Κυριακή, 13 Ιανουαρίου 2019

ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ Πυθαγορείων – Γιώργος Λαθύρης - Ιαλυσσός. Μάθημα 5ον : Αντιμετώπιση των παθημάτων του βίου



Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ παρουσιάζουν τον κύκλο «ΤΑ ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ ΣΕ 12 ΜΑΘΗΜΑΤΑ». Τα «Χρυσά Έπη» των Πυθαγορείων σε μία διαφορετική και ενδιαφέρουσα ανάγνωση. Με τον κον ΓΙΩΡΓΟ ΛΑΘΥΡΗ - ΙΑΛΥΣΣΟ, νομικό, φιλόλογο και συγγραφέα, ιδρυτή και διευθύνοντα της Πολιτιστικής-Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ. Τίτλος 5ου μαθήματος: Αντιμετώπιση των παθημάτων του βίου. (Εξήγησις στίχων 17-26) Το μάθημα παρεδόθη την 1η Νοεμβρίου, στην αίθουσα "Τερψινόη" της Πολιτιστικής-Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ (Αριστοτέλους 183, Αθήνα).

Τετάρτη, 9 Ιανουαρίου 2019

ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ Πυθαγορείων – Γιώργος Λαθύρης - Ιαλυσσός. Μάθημα 4ον : Κατάκτηση των 4 Πρακτικών Αρετών



Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ εγκαινιάζουν τον κύκλο «ΤΑ ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ ΣΕ 12 ΜΑΘΗΜΑΤΑ».
Τα «Χρυσά Έπη» των Πυθαγορείων σε μία διαφορετική και ενδιαφέρουσα ανάγνωση. Με τον κον ΓΙΩΡΓΟ ΛΑΘΥΡΗ - ΙΑΛΥΣΣΟ, νομικό, φιλόλογο και συγγραφέα, ιδρυτή και διευθύνοντα της Πολιτιστικής-Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ. Τίτλος 4ου μαθήματος: Κατάκτηση των τεσσάρων Πρακτικών Αρετών. (Εξήγησις στίχων 13-16) Το μάθημα παρεδόθη στις 25 Οκτωβρίου 2018, στην αίθουσα "Τερψινόη" της Πολιτιστικής-Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ (Αριστοτέλους 183, Αθήνα).

Δευτέρα, 7 Ιανουαρίου 2019

ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ Πυθαγορείων – Γιώργος Λαθύρης - Ιαλυσσός. Μάθημα 3ον : Κυριαρχία επί των 4 βασικών Παθών



Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ εγκαινιάζουν τον κύκλο «ΤΑ ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ ΣΕ 12 ΜΑΘΗΜΑΤΑ».
Τα «Χρυσά Έπη» των Πυθαγορείων σε μία διαφορετική και ενδιαφέρουσα ανάγνωση. Με τον κον ΓΙΩΡΓΟ ΛΑΘΥΡΗ - ΙΑΛΥΣΣΟ, νομικό, φιλόλογο και συγγραφέα, ιδρυτή και διευθύνοντα της Πολιτιστικής-Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ. Τίτλος 3ου μαθήματος: Κυριαρχία επί των τεσσάρων βασικών Παθών. (Εξήγησις στίχων 9-12) Το μάθημα παρεδόθη στις 25 Οκτωβρίου 2018, στην αίθουσα "Τερψινόη" της Πολιτιστικής-Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ (Αριστοτέλους 183, Αθήνα).

Κυριακή, 6 Ιανουαρίου 2019

ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ Πυθαγορείων – Γιώργος Λαθύρης - Ιαλυσσός. Μάθημα 2ον : Τιμή Γονέων και Φιλία



Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ εγκαινιάζουν τον κύκλο «ΤΑ ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ ΣΕ 12 ΜΑΘΗΜΑΤΑ».
Τα «Χρυσά Έπη» των Πυθαγορείων σε μία διαφορετική και ενδιαφέρουσα ανάγνωση. Με τον κον ΓΙΩΡΓΟ ΛΑΘΥΡΗ - ΙΑΛΥΣΣΟ, νομικό, φιλόλογο και συγγραφέα, ιδρυτή και διευθύνοντα της Πολιτιστικής-Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ. Τίτλος 2ου μαθήματος: Τιμή Γονέων και Φιλία. (Εξήγησις στίχων 4-8) Το μάθημα παρεδόθη στις 18 Οκτωβρίου 2018, στην αίθουσα "Τερψινόη" της Πολιτιστικής-Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ (Αριστοτέλους 183, Αθήνα).

Τετάρτη, 2 Ιανουαρίου 2019

ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ Πυθαγορείων – Γιώργος Λαθύρης - Ιαλυσσός. Μάθημα 1ον : Τα Τέσσερα Γένη των Λογικών Όντων



Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ εγκαινιάζουν τον κύκλο «ΤΑ ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ ΣΕ 12 ΜΑΘΗΜΑΤΑ».
Τα «Χρυσά Έπη» των Πυθαγορείων σε μία διαφορετική και ενδιαφέρουσα ανάγνωση. Με τον κον ΓΙΩΡΓΟ ΛΑΘΥΡΗ – ΙΑΛΥΣΣΟ, νομικό, φιλόλογο και συγγραφέα, ιδρυτή και διευθύνοντα της Πολιτιστικής-Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ. Τίτλος 1ου μαθήματος: Τα Τέσσερα Γένη των Λογικών Όντων. (Εξήγησις στίχων 1-3) Το μάθημα παρεδόθη στις 18 Οκτωβρίου 2018, στην αίθουσα "Τερψινόη" της Πολιτιστικής-Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ (Αριστοτέλους 183, Αθήνα).

Τα ΧΡΥΣΑ ΕΠΗ των Πυθαγορείων – Απαγγελία αρχαίου κειμένου : Γιώργος Λαθύρης-Ιαλυσσός

Οι

ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ παρουσιάζουν την απαγγελία των «ΧΡΥΣΩΝ ΕΠΩΝ» των Πυθαγορείων,
του Φιλοσοφικού Ποιήματος που εμπεριέχει ολόκληρη την Ηθική Διδασκαλία του Πυθαγόρα και σχηματοποιεί τις βασικές αρχές της Μυητικής Αγωγής. Καταγράφεται ηχητικά ο κ. ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΑΘΥΡΗΣ - ΙΑΛΥΣΣΟΣ, νομικός, φιλόλογος και συγγραφέας, ιδρυτής και διευθύνων της Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ. Η καταγραφή πραγματοποιήθηκε στις 14 Ιανουαρίου 2018, στην αίθουσα της Πολιτιστικής - Ερευνητικής Εταιρείας ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ.

Παρασκευή, 21 Δεκεμβρίου 2018

ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΡΙΕΣΠΕΡΟΥ - ΗΛΙΟΥΓΕΝΝΩΝ


ΤΡΙΕΣΠΕΡΟΝ ΗΡΑΚΛΕΟΥΣ - ΗΛΙΟΥΓΕΝΝΑ Η λέξη "Ηρακλής" αποτελεί προσωνυμία του Ηλίου και δηλώνει την ανίκητη δύναμή του να διαλύει κάθε κακό, το οποίο τείνει να σχηματίζεται ιδίως στον αέρα.

Τρίτη, 26 Απριλίου 2016

Ο Έρωτας και ο Θάνατος


«Καταπώς έχουν να μας διδάξουν οι σοφοί και οι ποιητές, αλλά και καταπώς έχει να μας δείξει η προσωπική μας εμβίωση και εμπειρία, η δοκιμασία ζωής δηλαδή, δύο είναι οι ψηλότερες κορυφές της καταδρομικής πορείας του βίου μας. Η πείρα του έρωτα, και η πείρα του θανάτου.

Ο έρωτας και ο θάνατος είναι δύο στιγμές απόλυτα μοναδικές για τον καθένα μας. Ποτέ δε γίνεται να ζήσουν δύο άνθρωποι την ερωτική τους βίωση με όμοιο τρόπο. Αλλά με όμοιο τρόπο ποτέ δε γίνεται να ζήσουν και τη βίωση θανάτου.
Ο δόλιος Μάκβεθ έζησε εντελώς διαφορετικά πράγματα στο θάνατό του από τον τραγικό Οθέλλο. Για να λάβω δύο ήρωες του Σαίξπηρ.
Και η Ναστάσια Φιλίπποβνα έζησε εντελώς διαφορετικά πράγματα στον έρωτά της από την Ιοκάστη. Για να λάβω δύο ηρωίδες από την τραγωδία του Ντοστογιέβσκι και του Σοφοκλή.

Κάθε φορά που ερωτεύουνται δύο άνθρωποι, γεννιέται το σύμπαν. Ή, για να μικρύνω το βεληνεκές, κάθε φορά που ερωτεύουνται δύο άνθρωποι γεννιέται ένας αστέρας με όλους τους πρωτοπλανήτες του.
Και κάθε φορά που πεθαίνει ένας άνθρωπος, πεθαίνει το σύμπαν. Ή, για να μικρύνω το βεληνεκές, κάθε φορά που πεθαίνει ένας άνθρωπος στη γη, στον ουρανό εκρήγνυται ένας αστέρας supernova.
Έτσι, από την άποψη της ουσίας ο έρωτας και ο θάνατος δεν είναι απλώς στοιχεία υποβάθρου. Δεν είναι δύο απλές καταθέσεις της ενόργανης ζωής.
Πιο πλατιά, και πιο μακρυά, και πιο βαθιά, ο έρωτας και ο θάνατος είναι δύο πανεπίσκοποι νόμοι ανάμεσα στους οποίους ξεδιπλώνεται η διαλεκτική του σύμπαντος. Το δραστικό προτσές δηλαδή ολόκληρης της ανόργανης και της ενόργανης ύλης. Είναι το Α και το Ω του σύμπαντος κόσμου και του σύμπαντος θεού. Είναι το είναι και το μηδέν του όντος. Τα δύο μισά και αδελφά συστατικά του.
Έξω από τον έρωτα και το θάνατο πρωταρχικό δεν υπάρχει τίποτα άλλο. Αλλά ούτε είναι και νοητό να υπάρχει. Τα ενενήντα δύο στοιχεία της ύλης εγίνανε, για να υπηρετήσουν τον έρωτα και το θάνατο. Και οι τέσσερες θεμελιώδεις δυνάμεις της φύσης, ηλεκτρομαγνητική ασθενής ισχυρή βαρυτική, λειτουργούν για να υπηρετήσουν τον έρωτα και το θάνατο.
Όλα τα όντα, τα φαινόμενα, και οι δράσεις του κόσμου είναι εκφράσεις, σαρκώσεις, μερικότητες, συντελεσμοί, εντελέχειες του έρωτα και του θανάτου.

Γι' αυτό ο έρωτας και ο θάνατος είναι αδελφοί και ομοιότητες, είναι συμπληρώματα, και οι δύο όψεις του ίδιου προσώπου. Είναι ο έμορφος Ενδυμίων, ας πούμε. Που άλλοτε ξύπνιος ακουμπάει το κεφάλι του τρυφερά στα στήθη της Σελήνης και την κοιτάει στα μάτια. Και άλλοτε κοιμάται τον ύπνο του νεκρού κάτω από το απέραντα αμίλητο βλέμμα της.
Με τρεις μόνο καταδηλώσεις, αλλά επιφανείς και ελληνικές, θα θυμίσω ότι ο έρωτας και ο θάνατος είναι το ίδιο πράγμα.
Πρώτο το φραγμένο 15 του Ηράκλειτου.
"Ἄδης καί Διόνυσος ἓν καί ωυτό."
Δεύτερος ο στίχος του Σολωμού.
"Μόλις ειν’ έτσι δυνατός ο έρωτας κι ο χάρος."
Τρίτος ο λαμπερός δημοτικός μας δεκαπεντασύλλαβος.
"Τι έρωτας, τι θάνατος, δεν έχεις να διαλέξεις".»
Δημήτρης Λιαντίνης - "Γκέμμα".
________________________________________________
«Ο έρωτας που δε φέρνει μέσα του σπόρο τη συφορά και το θάνατο είναι θέμα της κωμωδίας.»
Δ.Λ.

________________________________________________
(φωτ. "Η ταφή της Άταλα", Αν-Λουί Ζιροντέ-Τριοζόν, 1808, Λούβρο).
  Πηγή: από το facebook της σελίδας για τον Λιαντίνη
Αντικλείδι , http://antikleidi.com

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...